jueves, 14 de marzo de 2019

PERORATAS


 Franklin Fernández

1
Algunos artistas llaman abiertamente a una intervención militar. Ya los veré rogando campechanamente por una intervención divina.
2
Nadie puede reclamar para sí el monopolio de la cultura. Nadie puede reclamar para sí el monopolio del arte. Nadie puede reclamar para sí el monopolio de la imaginación.
3
Un canto por la paz, se transformó en un insulto a la vida. ‘Venezuela Aid Live’ no fue un concierto musical, fue un fraude político.
4
Pobre del artista que busque la fama, alcance la nombradía y llegue hasta el estrellato.
5
‘El príncipe negro’, debería autonombrarse el excremento del diablo. O la cagarruta del arte.
6
En el pasado, el problema de la cultura se asumía cambiando el nombre de los organismos culturales. En el presente, se asume cambiando el nombre de sus protagonistas.
7
Señores, el problema de la cultura no se resuelve con un cambalache. El problema de la cultura requiere de una circunstancia especial.
8
El problema de la cultura tampoco es una cuestión de raiting.
9
En Venezuela hay crisis de ideas y crisis de sensibilidades. Los de derecha, tienen crisis de ideas. Los de izquierda, de sensibilidades. Por un lado, somos un país descabezado. Y, por otro, descorazonado.
10
La cultura no es campo para la tribuna política. La cultura es terreno para la siembra, para el cultivo, para el amor…
11
El marchante más importante del país, hace creer a los incautos que, sin él, nada existiría. Induce a los artistas a confiar en su ‘mando, su ‘poderío’, su ‘dignidad comercial’. Alardea a sus anchas que él es imprescindible, que él es indispensable, que él ha nacido para ellos…
12
Hay marchantes que adoran su nombradía. Otros, en cambio, son huérfanos de nombre.
13
Carlos Yusti, Carlos San Diego y yo, pasamos a formar parte de los ‘indeseables literarios’.
14
Algunos amigos se refieren a mí con epítetos tales como: ‘talentoso’, ‘inteligente’, ‘genial’; para luego cuestionar absurdamente mi posición política. Ninguno de ellos me respeta.
15
Hay quienes somos un peligro para la legitimidad de los poderosos. Hay quienes somos un peligro para la ecuanimidad de los consagrados. Hay quienes somos un peligro para la indignidad nacional.
16
No escribo para complacer el gusto de nadie. Ni de zutano, ni de mengano, ni de fulano de tal. Aún más cuando no me interesa ni zutano, ni mengano, ni fulano de tal…
17
Soy el traqui-traqui de la poesía, el tumbarranchos del espíritu.
18
Este país se divide en: ciudadanos bélicos y antibélicos. (Burgueses y proletarios).
19
Los de derecha creen tener deberes, pero no derechos. Los de izquierda creen tener derechos, pero no deberes. ¡Pónganse de acuerdo!
20
La política suele ser social, asocial, antisocial…
21
Quien sale a la calle a lanzar excrementos, a arrojar pasquines fecalizados, se hunden en el estiércol de sus verdugos.
22
Los venezolanos estamos perdiendo la capacidad de comprendernos, de relacionarnos los unos con los otros, de respetar al otro en su diferencia.
23
En este país está de moda la xenofobia, el gorilaje, la inquisición… Lo vivo en carne propia.
24
El fascismo es el devenir de la impunidad.
25
Aforismo: gloria del detalle.
26
Los aforismos son intersticios pletóricos.
27
Con Chevige Guayke he aprendido a escribir ñingas, ñapas, guiñapas fecales…
28
Según Chevige César, su padre es un ‘értogo’, un ‘barugo’, un ‘critol’. Lingüísticamente hablando, un ‘niprotor’. En otras palabras, es un ásparo (ignaro muy sabio de la poesía).
29
En asuntos de cantos, arengas y peroratas, Chevige Guayke es el rey del bolero.
30
La muerte es un apenas. Dar sentido a ese apenas en desuso. 

Franklin Fernández:

Escritor venezolano (Caracas, 1973). Promotor cultural, egresado del Taller de Poesía del Centro de Estudios Latinoamericanos Rómulo Gallegos, Celarg (1999). Licenciado en artes plásticas (2003) por el Instituto Universitario de Estudios Superiores de Artes Plásticas Armando Reverón (actualmente Universidad Nacional Experimental de las Artes, Unearte), en Caracas. Ha publicado los libros Silabario del incierto. Entrevistas a Juan Calzadilla (Fundarte, Caracas, 2015), Trizas. Aforismos 1998-2015 (Libros al Albur; Sevilla, España, 2015), Poemas-objeto: cuerpo y textura de la poesía 1998-2008 (Fundación Editorial El Perro y La Rana, Caracas, 2011),La imagen doble (entrevistas a artistas plásticos y poetas hispanoamericanos, El Perro y La Rana, Ministerio de la Cultura; Caracas, 2006); Simples (poemario, El Perro y La Rana, Ministerio de la Cultura; Caracas, 2006); La escritura y tú (aforismos, Sistema Nacional de Imprentas, estado Anzoátegui, 2010), y Breves (aforismos, Editorial El Pez Soluble; Caracas, 2000). Su trabajo plástico y literario ha sido publicado en diversos diarios y revistas del país. Ha recibido, entre otros, el tercer premio de la II Bienal de Artes Plásticas Pdvsa-Oriente, Museo de Arte Contemporáneo de Cumaná (2013); premio Luis Luksic en el Gran Salón Nacional Mauro Mejías (Barcelona, Anzoátegui, 2012); premio “Rafael ‘Fucho’ Tovar” de la X Bienal Nacional de Escultura Francisco Narváez (Porlamar, Nueva Esparta, 2009); premio “Rita Valdivia” del Primer Salón Oriental Galería Pedro Báez (Barcelona, Anzoátegui, 2008); medalla “José Antonio Anzoátegui” en su Segunda Clase, Gobernación del Estado Anzoátegui (Barcelona, 2008), y el Gran Premio “VI Salón Regional de Jóvenes Artistas” de la Galería de Arte del Consejo Legislativo de Anzoátegui (Barcelona, Anzoátegui, 2001). Participó en el Décimo Festival Mundial de Poesía celebrado en Caracas (2013) y en la polémica exposición Eufemismos imperiales, realizada en el Museo de Bellas Artes de Caracas y en el Centro Provincial de Artes Plásticas de La Habana, Cuba. Ha trabajado como encargado de la Tienda de Arte de laFundación Red de Arte y como especialista en gestión cultural (artes plásticas), en el Ministerio de Cultura, estado Anzoátegui. Actualmente se desempeña como operario en la Imprenta Regional del estado Anzoátegui y es presidente ad honorem del Ateneo “Miguel Otero Silva” de Barcelona, Anzoátegui.